Желание «как у всех»
«Мама, я хочу заколку как у той девочки!» Почему нам так трудно разрешить желание «как у всех»
— Мама, я хочу заколку как у той девочки!
— Такие сейчас у всех. Ты что, хочешь быть как все?!
Наверное, многие слышали что-то похожее. А кто-то и сам говорил.
Взрослому в такой момент может казаться, что он учит ребёнка индивидуальности: не повторяй за другими, не следуй за толпой, имей собственный вкус.
Но давайте посмотрим на эту сцену чуть внимательнее.
Девочка увидела заколку. Ей понравилось. Она захотела такую же.
Взрослому в такой момент может казаться, что он учит ребёнка индивидуальности: не повторяй за другими, не следуй за толпой, имей собственный вкус.
Но давайте посмотрим на эту сцену чуть внимательнее.
Девочка увидела заколку. Ей понравилось. Она захотела такую же.
А что, если?
Что, если это просто желание?
Чтобы что-то захотеть, нам часто сначала нужно это увидеть
Большая часть наших желаний рождается не в пустоте.
Мы видим что-то у другого человека, слышим рассказ, замечаем новое место, пробуем вкус, наблюдаем состояние — и вдруг внутри возникает:
«Я тоже хочу».Ребёнок увидел красивую заколку у девочки.
Мы послушали подругу, только что вернувшуюся с тёплого моря, — и вечером уже смотрим билеты.
Увидели, как робот-пылесос сам ездит по квартире, пока хозяин пьёт кофе, — и внезапно понимаем, что такой робот нам совершенно необходим.
Реклама вообще прекрасно знает этот механизм.
Она редко продаёт нам просто банку крема, автомобиль или путёвку.
Она показывает состояние, которое якобы придёт вместе с вещью.
Вот женщина с сияющей кожей.
Вот человек, полный энергии.
Вот семья, счастливо завтракающая на террасе.
Вот хозяйка дома, которая не убирает пол, а спокойно читает книгу, пока за неё работает техника.
И очень часто мы начинаем хотеть не столько сам предмет, сколько то, что он для нас символизирует:
спокойствие;
красоту;
принадлежность;
отдых;
признание;
свободу;
ощущение «у меня тоже так может быть».
Мы видим что-то у другого человека, слышим рассказ, замечаем новое место, пробуем вкус, наблюдаем состояние — и вдруг внутри возникает:
«Я тоже хочу».Ребёнок увидел красивую заколку у девочки.
Мы послушали подругу, только что вернувшуюся с тёплого моря, — и вечером уже смотрим билеты.
Увидели, как робот-пылесос сам ездит по квартире, пока хозяин пьёт кофе, — и внезапно понимаем, что такой робот нам совершенно необходим.
Реклама вообще прекрасно знает этот механизм.
Она редко продаёт нам просто банку крема, автомобиль или путёвку.
Она показывает состояние, которое якобы придёт вместе с вещью.
Вот женщина с сияющей кожей.
Вот человек, полный энергии.
Вот семья, счастливо завтракающая на террасе.
Вот хозяйка дома, которая не убирает пол, а спокойно читает книгу, пока за неё работает техника.
И очень часто мы начинаем хотеть не столько сам предмет, сколько то, что он для нас символизирует:
спокойствие;
красоту;
принадлежность;
отдых;
признание;
свободу;
ощущение «у меня тоже так может быть».
«Хочу как у неё» — это ещё и способ быть среди своих
Для ребёнка особенно важно смотреть на других.
Так он учится.
Что носят?
Во что играют?
Как разговаривают?
Что считается красивым?
Что вызывает восхищение?
Как вообще устроена жизнь людей вокруг?
Обучение через наблюдение — естественная часть развития. И желание быть похожим на значимую группу тоже само по себе не является чем-то неправильным.
Иногда заколка — это действительно просто заколка.
А иногда в ней есть ещё одно детское:
Для ребёнка особенно важно смотреть на других.
Так он учится.
Что носят?
Во что играют?
Как разговаривают?
Что считается красивым?
Что вызывает восхищение?
Как вообще устроена жизнь людей вокруг?
Обучение через наблюдение — естественная часть развития. И желание быть похожим на значимую группу тоже само по себе не является чем-то неправильным.
Иногда заколка — это действительно просто заколка.
А иногда в ней есть ещё одно детское:
«Я хочу быть среди них».
«Я вижу девочек, которым это нравится. Мне тоже нравится. Я хочу чувствовать себя своей».
И это не обязательно «стадность».
Человеку вообще важно принадлежать.
Интересно другое: почему желание быть похожим на других иногда вызывает у взрослого такую сильную реакцию?
Человеку вообще важно принадлежать.
Интересно другое: почему желание быть похожим на других иногда вызывает у взрослого такую сильную реакцию?
Почему нас так пугает «как у всех»?
За родительским «ты что, хочешь быть как все?» могут стоять совершенно разные вещи.
Иногда взрослому действительно хочется научить ребёнка самостоятельности и собственному вкусу.
Иногда он боится, что ребёнок станет слишком зависим от мнения сверстников.
Иногда просто не хочет покупать очередную модную вещь.
А иногда за этим стоит уже собственная история взрослого.
Например, большая ценность идеи:
Иногда взрослому действительно хочется научить ребёнка самостоятельности и собственному вкусу.
Иногда он боится, что ребёнок станет слишком зависим от мнения сверстников.
Иногда просто не хочет покупать очередную модную вещь.
А иногда за этим стоит уже собственная история взрослого.
Например, большая ценность идеи:
«Нужно обязательно отличаться».
«Я не следую за толпой».
«У меня свой вкус».
«Мои дети не будут как все».
Само по себе желание быть индивидуальным совершенно нормально.
Проблема начинается тогда, когда «быть не как все» тоже превращается в обязательное правило.
Получается забавный парадокс.
Мы хотим освободить ребёнка от давления группы — и тут же создаём другое давление:
«Ты должна быть особенной».
А ведь свобода — это возможность выбрать и необычную заколку, и совершенно такую же, как у половины класса.
Проблема начинается тогда, когда «быть не как все» тоже превращается в обязательное правило.
Получается забавный парадокс.
Мы хотим освободить ребёнка от давления группы — и тут же создаём другое давление:
«Ты должна быть особенной».
А ведь свобода — это возможность выбрать и необычную заколку, и совершенно такую же, как у половины класса.
Главный вопрос здесь вообще не про заколку
Предположим, мама её не купила.
Ничего страшного не произошло.
Не каждое желание ребёнка должно исполняться. Да и взрослому вовсе не нужно реализовывать всё, чего ему захотелось.
Желание не равно действие.
Но есть огромная разница между:
«Я понимаю, что тебе она очень понравилась, но сегодня мы её покупать не будем»
и:
«Ты серьёзно хочешь вот это? Такое сейчас у всех!»
В первом случае желание ребёнка увидели, даже если не исполнили.
Во втором к отказу добавляется ещё одно послание:
«То, чего ты хочешь, какое-то неправильное».
И вот это уже гораздо интереснее самой заколки.
Ничего страшного не произошло.
Не каждое желание ребёнка должно исполняться. Да и взрослому вовсе не нужно реализовывать всё, чего ему захотелось.
Желание не равно действие.
Но есть огромная разница между:
«Я понимаю, что тебе она очень понравилась, но сегодня мы её покупать не будем»
и:
«Ты серьёзно хочешь вот это? Такое сейчас у всех!»
В первом случае желание ребёнка увидели, даже если не исполнили.
Во втором к отказу добавляется ещё одно послание:
«То, чего ты хочешь, какое-то неправильное».
И вот это уже гораздо интереснее самой заколки.
Что происходит, когда желание встречают стыдом
Мы довольно рано учимся оценивать собственные желания.
Это хорошее.
Это глупое.
Это можно.
Это стыдно.
Это слишком дорого.
Это эгоистично.
Это несерьёзно.
Это «как у всех».
Это «нормальный человек вообще не должен хотеть».
И если какой-то тип желаний регулярно встречает насмешку, раздражение или осуждение, ребёнок постепенно может научиться не столько отказываться от желаемого, сколько хуже его замечать.
Сначала:
«Я хочу, но мне нельзя».
Потом:
«Я хочу, но это глупо».
А потом:
«Не знаю, чего я хочу».
И вот здесь начинается история, которую я очень часто вижу уже у взрослых людей.
«Мне всё равно, куда ехать».
«Выбирай ресторан сам».
«Не знаю, что хочу на день рождения».
«Вроде всё нормально, но чего-то не хватает».
«Мне проще понять, что нужно другим, чем чего хочется мне».
Конечно, одна некупленная заколка к этому не приводит.
Но множество маленьких эпизодов, в которых человек снова и снова узнаёт, что его внутреннее «хочу» лучше быстро проверить на приличие, разумность и одобрение окружающих, постепенно формируют привычку.
Сначала спросить не «чего я хочу?», а «имею ли я право этого хотеть?»
Это хорошее.
Это глупое.
Это можно.
Это стыдно.
Это слишком дорого.
Это эгоистично.
Это несерьёзно.
Это «как у всех».
Это «нормальный человек вообще не должен хотеть».
И если какой-то тип желаний регулярно встречает насмешку, раздражение или осуждение, ребёнок постепенно может научиться не столько отказываться от желаемого, сколько хуже его замечать.
Сначала:
«Я хочу, но мне нельзя».
Потом:
«Я хочу, но это глупо».
А потом:
«Не знаю, чего я хочу».
И вот здесь начинается история, которую я очень часто вижу уже у взрослых людей.
«Мне всё равно, куда ехать».
«Выбирай ресторан сам».
«Не знаю, что хочу на день рождения».
«Вроде всё нормально, но чего-то не хватает».
«Мне проще понять, что нужно другим, чем чего хочется мне».
Конечно, одна некупленная заколка к этому не приводит.
Но множество маленьких эпизодов, в которых человек снова и снова узнаёт, что его внутреннее «хочу» лучше быстро проверить на приличие, разумность и одобрение окружающих, постепенно формируют привычку.
Сначала спросить не «чего я хочу?», а «имею ли я право этого хотеть?»
А если желание действительно «как у всех»?
Тогда, возможно, оно именно такое.
И что?
Иногда нам хочется популярную модель телефона.
Известный курорт.
Модные кроссовки.
Тот самый сериал, который обсуждают все.
Ресторан, в котором уже побывали знакомые.
И далеко не за каждым таким желанием нужно искать серьёзную психологическую проблему.
Иногда человек увидел вещь — и она ему понравилась.
Иногда хочется принадлежности.
Иногда — красоты.
Иногда — удобства.
Иногда действительно хочется почувствовать себя частью общей жизни.
Мне кажется важным другое:
можем ли мы заметить желание прежде, чем начнём его оценивать?
Потому что только тогда появляется настоящий выбор.
Я могу захотеть.
Посмотреть на это желание.
Понять, что за ним стоит.
И уже потом решить, хочу ли я его осуществлять.
И что?
Иногда нам хочется популярную модель телефона.
Известный курорт.
Модные кроссовки.
Тот самый сериал, который обсуждают все.
Ресторан, в котором уже побывали знакомые.
И далеко не за каждым таким желанием нужно искать серьёзную психологическую проблему.
Иногда человек увидел вещь — и она ему понравилась.
Иногда хочется принадлежности.
Иногда — красоты.
Иногда — удобства.
Иногда действительно хочется почувствовать себя частью общей жизни.
Мне кажется важным другое:
можем ли мы заметить желание прежде, чем начнём его оценивать?
Потому что только тогда появляется настоящий выбор.
Я могу захотеть.
Посмотреть на это желание.
Понять, что за ним стоит.
И уже потом решить, хочу ли я его осуществлять.
Быть уникальной — не значит выглядеть необычно
Мне вообще кажется немного странной идея, что индивидуальность нужно обязательно демонстрировать внешне.
Ребёнок может быть одет ровно так же, как половина его класса.
Чёрные джинсы.
Оверсайз-худи.
Та самая модная заколка.
И при этом оставаться совершенно собой.
Потому что индивидуальность — это не только то, насколько заметно мы отличаемся внешне.
Это способ чувствовать.
Думать.
Шутить.
Воспринимать мир.
Выбирать.
Любить.
Злиться.
Интересоваться.
Создавать отношения.
Человек уже приходит в жизнь отдельным человеком.
Ему не обязательно всё время подтверждать свою уникальность необычной одеждой, редкими увлечениями или демонстративным «я не как все».
Гораздо важнее, чтобы рядом были люди, которым интересен он сам.
Не образ.
Не фасад.
Не степень оригинальности.
А он.
Ребёнок может быть одет ровно так же, как половина его класса.
Чёрные джинсы.
Оверсайз-худи.
Та самая модная заколка.
И при этом оставаться совершенно собой.
Потому что индивидуальность — это не только то, насколько заметно мы отличаемся внешне.
Это способ чувствовать.
Думать.
Шутить.
Воспринимать мир.
Выбирать.
Любить.
Злиться.
Интересоваться.
Создавать отношения.
Человек уже приходит в жизнь отдельным человеком.
Ему не обязательно всё время подтверждать свою уникальность необычной одеждой, редкими увлечениями или демонстративным «я не как все».
Гораздо важнее, чтобы рядом были люди, которым интересен он сам.
Не образ.
Не фасад.
Не степень оригинальности.
А он.
Вернуться к своим желаниям
И здесь история с девочкой и заколкой неожиданно становится взрослой историей.
Потому что у каждого из нас есть желания, которые мы привыкли отбрасывать ещё до того, как нормально их рассмотрели.
Потому что у каждого из нас есть желания, которые мы привыкли отбрасывать ещё до того, как нормально их рассмотрели.
«Слишком просто».
«Непрактично».
«Несерьёзно».
«В моём возрасте смешно».
«Все этого хотят».
«Что обо мне подумают?»
«Лучше потратить деньги на что-нибудь полезное».
Попробуйте какое-то время замечать такие моменты.
Не обязательно немедленно исполнять желание.
Просто остановиться на секунду и сказать:
«Да. Я этого хочу».
И посмотреть, что произойдёт дальше.
Какая мысль появится следом?
«Нельзя».
«Стыдно».
«Дорого».
«Глупость».
«Не заслужила».
«А что скажут другие?»
Иногда именно эта вторая фраза рассказывает о нас гораздо больше, чем само желание.
Не обязательно немедленно исполнять желание.
Просто остановиться на секунду и сказать:
«Да. Я этого хочу».
И посмотреть, что произойдёт дальше.
Какая мысль появится следом?
«Нельзя».
«Стыдно».
«Дорого».
«Глупость».
«Не заслужила».
«А что скажут другие?»
Иногда именно эта вторая фраза рассказывает о нас гораздо больше, чем само желание.
Маленькое упражнение
Вспомните несколько желаний последних дней — совсем не обязательно больших.
И попробуйте для каждого задать себе четыре вопроса:
1 Что именно я хочу?
Не «что мне нужно», а именно хочу.
2 Что мне даст исполнение этого желания?
Вещь? Удобство? Красоту? Отдых? Внимание? Принадлежность? Ощущение свободы?
3 Что я сказала себе сразу после того, как это захотела?
«Можно».
Или:
«Глупость».
«Ты что, ребёнок?»
«Как у всех».
«Не сейчас».
«Не заслужила».
4 И наконец:
обязательно ли мне осуществлять это желание — или уже достаточно просто признать, что оно существует?
Иногда именно здесь появляется удивительное облегчение
Потому что признать желание — ещё не значит подчиниться ему.
Это значит перестать прятать часть себя от самой себя.
И попробуйте для каждого задать себе четыре вопроса:
1 Что именно я хочу?
Не «что мне нужно», а именно хочу.
2 Что мне даст исполнение этого желания?
Вещь? Удобство? Красоту? Отдых? Внимание? Принадлежность? Ощущение свободы?
3 Что я сказала себе сразу после того, как это захотела?
«Можно».
Или:
«Глупость».
«Ты что, ребёнок?»
«Как у всех».
«Не сейчас».
«Не заслужила».
4 И наконец:
обязательно ли мне осуществлять это желание — или уже достаточно просто признать, что оно существует?
Иногда именно здесь появляется удивительное облегчение
Потому что признать желание — ещё не значит подчиниться ему.
Это значит перестать прятать часть себя от самой себя.
И всё-таки вернёмся к той девочке
Возможно, завтра она увидит другую заколку и забудет об этой.
Возможно, через неделю мода поменяется.
Возможно, мама всё равно решит её не покупать.
Возможно, через неделю мода поменяется.
Возможно, мама всё равно решит её не покупать.
Но в момент, когда девочка сказала:
— Мама, я хочу такую же,
её желание было настоящим.
И мне кажется, одна из важных вещей, которым мы можем научить ребёнка — и которым нам самим часто приходится учиться уже взрослыми, — это не обязанность получать всё, что хочется.
А право сначала услышать своё желание без стыда.
Иногда вместо:
«Ты что, хочешь быть как все?!»
А право сначала услышать своё желание без стыда.
Иногда вместо:
«Ты что, хочешь быть как все?!»
можно просто спросить:
«Тебе понравилась эта заколка? А что именно тебе в ней нравится?»«Нужно обязательно отличаться».
И, возможно, разговор, который начнётся после этого вопроса, окажется гораздо интереснее самой заколки.
С теплом и поддержкой,
Виктория Шпинькова
Психолог
23.09.2026